Société

Exportations vers la Chine

"To changer lingomba kasi Nzambe te !"

La phrase « To changer lingomba kasi Nzambe te ! » est un mélange de beaucoup de mots en lingala et d’un seul en français. Les Kinois, habitants de la capitale du pays, aiment bien s’exprimer ainsi, dans un langage parfois argotique incompréhensible.

 

«To changer» peut avoir…

éditorial
Faites nous de bonne politique, et je vous ferai… 22 octobre, 2026 IN MEMORIAM : LES ÉDITOS DE JOSÉ NAWEJ En perpective du troisième anniversaire du décès de José NAWEJ, l’Éditeur de Forum des As d’heureuse mémoire, la rédaction a amorcé depuis hier ce mardi la publication quotidienne de quelques uns de ses éditos. À la demande générale. Pas photo avec l’actualité……

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Vivement l’union sacrée, la vraie !

C’est peu de dire que l’heure est grave. C’est navrant de constater que la classe politique- pouvoir et oppositions-   continue à crier à hue et à dia. C’est le lieu  pour le chef de l’Etat, garant constitutionnel de la Nation, de prendre  une  initiative républicaine  dans le sens de créer une vraie union sacrée afin de défendre la patrie. Car, le défi auquel la RDC fait face est de nature collective. En temps de guerre, la réponse est unitaire ou ne l’est pas.

 Les parrains et leurs sous-traitants  rwandais et même ougandais ayant  fini de démontrer que sous Mobutu, sous Laurent-Désiré Kabila, sous Joseph Kabila ou sous Fatshi, les buts de guerre demeurent les mêmes. A savoir l’émasculation de la RDC à des fins d’exploitation des ressources naturelles voire, le cas échéant, de balkanisation. Alors, vivement l’Union sacrée !

    Autant le préciser tout de go. Dans ce vaste monde où on ne réinvente pas  la roue, le terme « Union sacrée » n’est pas une spécialité rd congolaise. Des nations confrontées à divers périls comme la guerre appellent au rassemblement de toutes les forces politiques et sociales en vue de faire face au danger commun.

Il se fait, hélas, que ce concept a été maladroitement tropicalisé, galvaudé, trafiqué et instrumentalisé. D’une démarche entourée d’un halo de  noblesse, de gravité et de solennité, l’Union sacrée a été préemptée par des acteurs politiques à des fins carriéristes.

 Pour ne pas remonter jusqu’au déluge, dans les années 90, les oppositions zairo-congolaises s’étaient drapées dans le label « Union sacrée« . On sait à quel type de scissiparité ce conglomérat d’opposants-radicaux, modérés, gentils, infiltrés …-  a abouti.

L’histoire étant un perpétuel recommencement-foi de l’historien athénien Thucydide-, revoici l’union sacrée version Béton. Là aussi, il s’agit, pour l’essentiel, d’un regroupement d’éléments disparates où le « chacun pour soi, Fatshi pour tous » l’emporte sur le « un  pour tous, tous pour un« . Rien de vraiment bétonné. Moralité, dans les deux expériences, il n’y a vraiment  pas d’union pour conclure à une alchimie portant le sceau du « sacré« .

Idem pour le front commun. Un terme mangé à toutes les sauces notamment durant la longue et ruineuse transition de la décennie 90. 

Ironie  du sort, le Front commun pour le Congo, présenté comme creuset du patriotisme au crépuscule de la présidence Kabila fils a vu des « patriotes » traverser la rue avec armes et bagages pour rejoindre … l’Union sacrée ou sucrée -c’est selon-,  synonyme de nouvelle « mangeoire » de la République. José NAWEJ