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" Il y a un Dieu quelque part ! Ya biso erataka te !"

Il y a un Dieu quelque part ! Ya biso erataka te !” Cette expression est un mélange de foi, d'humour et d'argot congolais, notamment issu de la culture populaire à Kinshasa. Elle se traduit en français, particulièrement pour la partie en lingala, " Il y a un Dieu quelque part ! Le nôtre ne rate…

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Opposition: mode d'emploi… 29 octobre, 2026 IN MEMORIAM : LES ÉDITOS DE JOSÉ NAWEJ En perpective du troisième anniversaire du décès de José NAWEJ, l'Editeur de Forum des As d'heureuse mémoire, la rédaction a amorcé depuis hierce mardi la publication quotidienne de quelques uns de ses éditos. A la demande générale. Pas photo avec l'actualité..…

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Colin Nzolantima
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Le patriotisme dans les cinq ministères du Christ

Dans sa tribune de ce lundi, l'évangéliste Colin Nzolantima met le curseur sur le patriotisme. L'amour de la Patrie devrait, selon cet économiste chrétien, rimer avec le développement de la société. Chaque citoyen devrait mettre à profit ses talents pour faire avancer sa Patrie et contribuer à l'épanouissement du prochain.

 

Dans l'histoire, Dieu avait donné la Torah, les commandements à Moïse, pour le bonheur des nations, 1000 ans avant la philosophie grecque. Tout le peuple devait être des sacrificateurs, ceux qui connaissent les lois de Dieu et les appliquent. Jésus-Christ était né pendant la domination romaine qui avait succédé aux grecs. Il avait laissé le grand mandat, d'aller à travers le monde, annoncez les lois divines.

La connaissance des écritures et le Saint Esprit en chacun de nous permettraient des prodiges et la transformation de la société, avec l'implication des cinq ministères.

Ephésiens 4:10: "Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. 11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, 12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ".

C'est ainsi que les ministères de Christ ont permis le développement des nations qui les ont introduits dans leurs styles de vie. Avec la réforme de Martin Luther, la qualité de vie des pays nordiques est meilleure que celle des pays à héritage gréco-latin.

Dans les pays nordiques, chaque citoyen devrait exceller dans son appel, dans sa vocation pour l'intérêt de la communauté. Chacun est utile, car son travail doit contribuer à la qualité de vie. 

La Norvège avec Hans Nielsen Hauge est à ce jour le pays le plus riche par habitant avec une réserve de plus de 1.000 milliards usd. Car tout norvégien par sa formation et spécificité doit contribuer à la prospérité de la nation. Dans le livre "La société de confiance" d'Alain Peyrefitte, il décrit la grande différence dans la qualité de vie entre les nordiques et les latins.

Dans les pays à héritage gréco-latin, surtout du sud de l'Europe, la fonction est plus importante que la vocation. Le dualisme, la séparation entre le sacré et le profane. Il n'y a qu'une élite qui doit diriger, les autres doivent subir. Cela entraine une forme d'irresponsabilité collective dans la gestion environnementale, la gabegie financière est très accentuée. Les gouvernements s'impliquent dans tous les domaines. Ainsi, la corruption, la cupidité, l'injustice sont des fléaux les plus récurrents.

 

LE DEFI DE LA CULTURE EN RD CONGO

La RD Congo a été colonisée par les belges qui sont de la culture gréco-latine. Nous avons gardé cette mentalité dans toutes nos activités religieuses, socioéconomiques et politiques. Ainsi, aucune amélioration ne peut se faire sans l'inclusion du responsable.

Notre diversité culturelle est un atout pour l'unité du pays. Chaque tribu a un chef qui assure et maintient la stabilité des institutions traditionnelles dans le respect des us et coutumes. La complémentarité des dons et talents de chaque membre et des tribus en fait la force. 

Il n'y a pas de rivalité ni de jalousie. Il y a ceux qui sont habiles à la chasse, à l'agriculture, à l'armée, aux palabres, à l'éducation, … Chacun est honoré par la qualité de son travail et de son apport dans la société.

Nous devons libérer les potentialités et l'ingéniosité de nos compatriotes. Chaque territoire dispose de tous les potentiels pour son auto prise en charge. Nos aïeux insistaient sur la préservation de la vie humaine comme préalable à toutes décisions. "Le sang est sacré " disaient-ils. Ensuite ils assujettissaient et dominaient par la connaissance de la nature et des saisons.

Il est important que nous valorisions les ressources locales qui donnent la valeur ajoutée à nos productions. Les ancêtres mettaient l'accent sur l'agriculture car c'est l'activité génératrice de l'emploi et du bien-être collectif. Les minerais étaient exploités pour le besoin de la communauté et non pour l'intérêt personnel.

Les chefs traditionnels doivent préserver la terre, les forêts, les eaux et les habitants. Ces quatre critères sont fondamentaux pour qu'un chef soit reconnu. C'est pour cela la terre ne se vend jamais.

Les prophètes Mfumu Kimbangu, les inventeurs, les chercheurs comme les pharmaciens Bantangu, Ntondele, Lurhuma, … ont indiqué le chemin. Les pasteurs qui aident à la cohésion sociale et sont éparpillés à travers le pays. Nos historiens comme Ndaywel et tant d'autres, Kinzonzi Mvutukidi Ngindu, sont des enseignants, des docteurs. 

Les apôtres comme Luambo Makiadi, Rochereau Tabu Ley, Papa Wemba, Nyoka Longo, Yaya Mbuta Mashakado Nzolantima, Alain Moloto… ont contribué à la renommée du pays. 

Des évangélistes comme Jacques André Vernaud, Ayidini Abala, Jims Sawatsky (groupe Sango Malamu), … Nous reviendrons sur des personnalités qui ont influencé notre nation dans les cinq ministères.

Le défi quotidien d'un Congolais patriote est d'éviter toute dépendance et mendicité. Il doit influencer son environnement, restaurer les vertus et ramener la vie à ses compatriotes par l'intégrité, la vérité, la justice, la compassion, la repentance et la réconciliation.

(Une tribune de l'évangéliste Colin Nzolantima)