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" Il y a un Dieu quelque part ! Ya biso erataka te !"

Il y a un Dieu quelque part ! Ya biso erataka te !” Cette expression est un mélange de foi, d'humour et d'argot congolais, notamment issu de la culture populaire à Kinshasa. Elle se traduit en français, particulièrement pour la partie en lingala, " Il y a un Dieu quelque part ! Le nôtre ne rate…

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Opposition: mode d'emploi… 29 octobre, 2026 IN MEMORIAM : LES ÉDITOS DE JOSÉ NAWEJ En perpective du troisième anniversaire du décès de José NAWEJ, l'Editeur de Forum des As d'heureuse mémoire, la rédaction a amorcé depuis hierce mardi la publication quotidienne de quelques uns de ses éditos. A la demande générale. Pas photo avec l'actualité..…

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Eglise Pierre angulaire : Le Révérend Kabange cite les trois étapes pour mettre en pratique  la parole de Dieu

Le Révérend Flory Kabange Numbi a cité les trois étapes pour la mise en pratique de la parole de Dieu. Il s’agit pour celui qui veut mettre en pratique les Saintes Ecritures d’écouter d’abord, de comprendre ensuite et de s’humilier enfin.

Le berger de l’Eglise Pierre Angulaire (8ème CEPAC/ECC) s’est étendu sur cette trilogie dans sa prédication du dimanche 1er octobre courant. L’homme de Dieu introduisait, comme à l’accoutumée, le nouveau thème du mois intitulé « Ne pas se contenter d’écouter la parole de Dieu, mais la mettre en pratique« , tiré du passage de Jacques 1.22 : « Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements ». Nouveau mois étant synonyme de nouveau thème mensuel, comme le veut la tradition dans cette assemblée protestante.

En ce qui concerne le premier concept écouter, le Révérend Flory Kabange a expliqué qu' »il est important de ne pas se limiter  à écouter la parole de Dieu. Cela doit aussi être suivi d’autres étapes ». Allusion faite ici notamment à Marie de Magdala dans Luc 10.

« Après l’écoute, il faut chercher à comprendre. Car, si on ne comprend pas la parole de Dieu, on tombe dans la confusion« , a-t-il poursuivi. Il s’est référé au récit de Philippe et l’Ethiopien. Dans Actes 8.30: « Philippe y va en courant. Il entend l’Éthiopien qui lit le livre du prophète Ésaïe. Philippe lui demande : « Est-ce que tu comprends ce que tu lis ? » Un autre exemple est celui de Nicodème, qui est allé nuitamment rencontrer Jésus pour comprendre les choses divines, ce qu’il avait entendu et même vécu.

La dernière étape dans cette démarche est celle de s’humilier. Elle va de pair avec accepter et croire. Il a soutenu son propos en puisant une parole adressée à Daniel. Il m’a dit: « Daniel, n’aie pas peur, car dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre et de t’humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c’est à cause d’elles que je suis venu « . Daniel 10.12.

Le déni du naturel

Le Révérend Flory Kabange a appelé les chrétiens à atteindre un niveau élevé de foi qu’il a qualifié de « déni du naturel » ou « déni du réel ». C’est un tel niveau de foi et de croyance qu’on ne voit plus les choses avec les seuls yeux naturels. Comme la femme d’Abraham, Sara, très âgée, croire qu’il est possible d’avoir des enfants. Comme pour les sœurs de Lazare, dont le frère était décédé et enterré depuis plusieurs jours, on peut croire qu’il est possible qu’il vive à nouveau. Devant une situation humainement désespérée, continuer à croire que les choses peuvent changer, même si rien ne le montre, tout en sachant que rien n’est impossible à Dieu…

Expliquant le contexte de la lettre de Jacques, le prédicateur du jour explique qu’elle a été « destinée aux 12 tribus d’Israël pendant une période où ils étaient dispersés. Parmi les juifs qui avaient cru au Seigneur Jésus, certains avaient une foi superficielle. Il était donc impérieux pour eux de mettre en pratique la parole de Dieu« .

Marque de fabrique du chrétien

Le Révérend Flory Kabange précise la place occupée par la mise en pratique de la Parole de Dieu dans la vie du chrétien.

« Mettre la parole de Dieu en pratique, c’est la vivre au quotidien. C’est la marque de fabrique de tout disciple de Christ. Un chrétien spirituellement mature est reconnu par sa mise en pratique de la parole de Dieu« . Aimé TUTI/CP