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"La patience ne connaît pas le temps"

"La patience ne connaît pas le temps" est le second message que nous avons découvert sur un taxi-bus Mercedes Benz Sprinter (voir celui de droite). C'est un proverbe sénégalais.

Cette expression signifie que la vraie patience s'affranchit de l'obsession de la montre et de l'urgence, car…

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Opposition: mode d'emploi… 29 octobre, 2026 IN MEMORIAM : LES ÉDITOS DE JOSÉ NAWEJ En perpective du troisième anniversaire du décès de José NAWEJ, l'Editeur de Forum des As d'heureuse mémoire, la rédaction a amorcé depuis hierce mardi la publication quotidienne de quelques uns de ses éditos. A la demande générale. Pas photo avec l'actualité..…

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Quand la perruque défigure
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Quand la perruque défigure… et "figure" la femme

Le port de perruque, autrefois symbole de coquetterie, a pris  une dimension socioculturelle à Kinshasa,  capitale de la République démocratique du Congo.

 

 "Entre quête de beauté, pression esthétique et affirmations identitaires, la perruque devient à la fois outil de valorisation et facteur de stigmatisation pour de nombreuses femmes",  déclare à "Forum des As", Mme Fanny Vuvu,  une  femme au foyer  dans la commune de Matete.

"On finit par ne plus reconnaître certaines filles sans leurs perruques. Car certaines perruques défigurent les femmes", a-t-elle ajouté.

Dans les marchés, les salons de beauté, les rues animées ou les arrêts de bus, difficile de ne pas croiser ces chevelures tantôt lisses, bouclées, colorées ou extravagantes. Certaines femmes y trouvent un moyen de renforcer leur confiance en soi, d'autres s'y perdent, jusqu'à se défigurer dans une illusion de perfection dictée par les standards importés.

"Ce n'est plus un simple accessoire, la perruque est devenue une seconde identité", enchaîne Mme Fanny Vuvu.

Pour Mlle Yasmine Longo, étudiante à l'Université de Kinshasa, la perruque est un bouclier social : " Si je ne porte pas de perruque, on me traite de négligée. Pourtant, c'est cher et ce n'est pas toujours confortable. Mais je n'ai pas de choix. Je dois suivre le rythme", a-t-elle dit.

Mais cette mode n'est pas sans conséquence. Le coût élevé des perruques,  certaines atteignant des centaines de dollars,  en fait des objets de convoitise. Les vols se multiplient dans les quartiers de forte affluence de la capitale   Pascal, Bitabe, Zando, Kingasani, Quartier 1, Matoge .... Aux abords des marchés et arrêts de bus, des voleurs, conscients de leur valeur, n'hésitent plus à les arracher au passage.

Longtemps perçues comme un symbole de coquetterie, les perruques se sont imposées dans le quotidien des femmes à Kinshasa. À la croisée de la mode, de l'identité et des pressions sociales, elles cristallisent aujourd'hui des enjeux bien plus complexes qu'un simple souci d'apparence.

Tricya MUSANSI