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" Lifelo ata etondi place ya Satana ezalaka toujours réservée !"
Traduire en français : " Lifelo ata etondi place ya Satana ezalaka toujours réservée !" "Même si l'enfer est plein, la place de Satan est toujours réservée" C'est une expression souvent utilisée pour dire que chacun finira par répondre de ses actes, ou que certaines conséquences sont inévitables pour les coupables, peu importe les circonstances et le temps que doit prendre la réalisation de cet événement.
Au sens figuré, cette expression souligne l'idée d'une conséquence inévitable ou d'un châtiment certain. Cette phrase peut se traduire en français de plusieurs manières selon le contexte : "Chacun finit par récolter ce qu'il a semé." (L'idée que la sanction finit toujours par arriver). "Nul n'échappe à son destin." (C'est le côté inéluctable de la situation); "À chaque faute son coupable." (c'est pour signifier, de manière plus imagée, que la justice finit toujours par trouver le responsable); ."Il n'y a pas de crime sans châtiment. " (On insiste sur le fait que l'impunité n'existe pas). En gros, cela signifie que peu importe l'encombrement ou les excuses, celui qui mérite d'être puni le sera tôt ou tard.
En poussant plus loin l'analyse de cette réalité, qu'à voulu insinuer son auteur anonyme, ce philosophe des temps modernes - c'est le qualificatif que notre directeur de publication attribue aux personnes auteurs de ces messages au sens très profond ? Que représente, au figuré, Satan dont la place est toujours réservée à l'enfer ? Parce que présenté comme l'incarnation du mal, mieux de tous les maux.
A ce titre, rien d'étonnant que sa place soit toujours réservée à l'enfer, l'endroit de destination par excellence de tous les humains au comportement semblable à celui de Satan, indexé également comme leur chef.
A la seule différence, précisent les Saintes Écritures, les humains ne sont pas nécessairement destinés à l'enfer. Car, même en dernière minute, Dieu est disposé à absoudre leurs péchés s'ils se repentent.
En effet, selon la théologie chrétienne dominante, tous les humains ne sont pas destinés à l'enfer. Bien que le péché sépare de Dieu, l'enfer a été créé pour le diable, et non pour les hommes. Le salut est offert à tous, et la volonté divine est que l'humanité accède à la repentance plutôt que de périr.
Concernant cette question, il y a la volonté divine : Dieu ne souhaite pas que des humains aillent en enfer, mais désire que tous se repentent. Il existe aussi le libre arbitre et choix : l'enfer est la destination de ceux qui refusent le salut et se soumettent à la rébellion contre Dieu.
En plus, le salut peut être obtenu par la grâce qui offre Jésus-Christ comme une alternative à l'enfer. Enfin la prédestination. Ici les avis théologiques divergent. Certains théologiens suggèrent que Dieu connaît d'avance qui choisira le salut (prédestination basée sur la prescience), tandis que d'autres insistent sur la possibilité de repentance offerte à tous.
Certains enseignements soutiennent également que des personnes n'ayant pas eu l'occasion de connaître le Christ pourraient être sauvées par leur désir implicite de bien et la grâce divine. Toutes ces opportunités concernent seulement les humains et non Satan ou le diable. D'où, sa place toujours réservée à l'enfer, quelle que soit la surpopulation infernale. Satan est donc prévenu de son sort !
Kléber KUNGU