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"Matembele ya Nzambe eleki ngombe ya satana"

L'expression en lingala " Matembele ya Nzambe eleki ngombe ya satana" se traduit littéralement par : "Les feuilles de patates douces de Dieu valent mieux que la vache de Satan". Le messager du jour a préféré puiser dans l'alimentation en opposant Dieu à Satan.

 

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Les proches de Fatshi tombent un à un : à qui sera le prochain tour ? 19 juin, 2025 Un malaise subtil mais perceptible s'installe dans les couloirs du pouvoir à Kinshasa. Récemment, les personnalités de confiance qui ont entouré le président Félix Tshisekedi semblent disparaître de la scène les unes après les autres. La question que personne n'ose vraiment éviter se pose aujourd'hu…

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« Qu’est-ce que les habitants de Kwamouth ont fait ? », s’interroge Mgr Kwambamba

La messe d’ordination de trois prêtres et trois diacres dimanche 25 septembre s’est transformée en réquisitoire sévère contre des dirigeants du pays face au drame qui se vit à Kwamouth. Dans son homélie, Mgr Jean-Pierre Kwambamba Masi a exprimé sa peine au regard de la violence qui se vit dans Kwamouth, en fait un territoire qui fait partie du diocèse de Kenge dont il est l’évêque.

Le prélat a puisé dans l’Évangile pour exprimer sa peine: «  Comme Jésus face à Pilate, les gens de Kwamouth se demandent, si j’ai mal fait, il aurait fallu me dire, mais si je n’ai rien fait pourquoi me frappes-tu? Qu’est-ce que les gens de Kwamouth ont fait ? Qu’est-ce que ces femmes enceintes ont fait? Qu’est-ce que ces enfants qui traversent des centaines de Kilomètres à pied pour se sauver ont fait ? Qu’est-ce que ces femmes avec fardeaux sur la tête ont fait ? » Des questions sans réponse.

Durant la messe, il s’est passé quelque chose d’inédit. En effet, Mgr Kwambamba a fait venir des chefs coutumiers d’espace teke et yaka:  » Dans les réseaux sociaux, beaucoup de choses ont été dites sur vous. On a vu des pratiques qui ne sont pas de chez nous. Le recours à la machette, ce n’est pas notre modèle de règlement de différends. Chez nous on a toujours recouru à l’arbre à palabre« , a-t-il dit en substance. Les chefs coutumiers qui se sont retrouvés dans la soirée autour du Prince de l’Eglise et du premier ministre Muzito.

D’une part des chefs teke visiblement marqués par la violence dont ils sont victimes et de l’autre côté les chefs yaka mais majoritairement pelende qui ne savaient rien de cette situation de. Kwamouth mais ont tout appris de leurs collègues teke.

Au regard de ce qui se dit à Kenge le fameux chef yaka qui a allumé le brasier dans le territoire de Kwamouth ne serait qu’un imposteur. Il est donc attendu une déclaration forte à l’issue de la médiation de l’évêque et de l’ancien premier ministre Muzito. Jusqu’à lundi tard dans la soirée le conciliabule se poursuivait à Kenge, en attendant la fumée blanche de ce conclave inédit entre un ancien Premier ministre, un prince de l’église et les princes ancestraux réunis pour trouver la solution face à l’enfer qui se vit à Kwamouth. Il y a eu pourtant un défilé des hommes politiques

De tous bord, de toutes tendances, un peu comme pour montrer leurs biceps mais une fois la messe d’ordination finie ils sont tous repartis à Kinshasa à l’exception d’un homme : le Mfumu Mpa « qui multiplie réunions, rencontres, forums pour trouver une solution à l’africaine au drame de kwamouth. Les Kwangolais lui rendent bien l’ascenseur. A chacune de ses sorties, les salles ont renvoyé du monde.

Depuis le début des violences fin juillet, plus de 150 personnes ont été tuées, des centaines de maisons incendiées et plus de 20.000 déplacés.

Ce conflit est le deuxième drame enregistré au Mai-Ndombe après les massacres de Yumbi suite au conflit entre les ethnies Ntende et Nunu en 2018 et qui avaient fait plus de 500 morts d’après l’Onu.           FDA