Soumis par David Babombua le

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“Botika kovandela kombo nanga” Jérémie 33:3

“Botika kovandela kombo nanga” Jérémie 33:3.
La phrase lingala “Botika kovandela kombo na ngai” se traduit littéralement par : “Arrêtez de vous asseoir sur mon nom.” Ce qui n’aurait aucun sens, sinon fort ambigu si on considérait cette seule traduction littérale. D’où le sens figuré…

éditorial
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“Botika kovandela kombo nanga” Jérémie 33:3

“Botika kovandela kombo nanga” Jérémie 33:3.
La phrase lingala “Botika kovandela kombo na ngai” se traduit littéralement par : “Arrêtez de vous asseoir sur mon nom.” Ce qui n’aurait aucun sens, sinon fort ambigu si on considérait cette seule traduction littérale. D’où le sens figuré contextualisé nous aiderait à mieux comprendre le sens de cet appel que l’auteur anonyme a lancé, sous forme de mise en garde, à l’endroit de ses détracteurs.

Pris dans un sens figuré et dans son contexte, dans la culture congolaise, cette expression est très courante. Elle signifie “Arrêtez de me calomnier ou de dire du mal de moi”, “Cessez de salir ma réputation derrière mon dos” ou “Ne gâchez pas mon image auprès des autres”. Voilà une leçon que notre découverte nous a permis de découvrir sur la portière arrière d’une Mercedes Benz Sprinter 312.

C’est un avertissement adressé à des personnes qui colportent des rumeurs ou qui tentent de nuire à la crédibilité de quelqu’un. Rencontrés souvent parmi les femmes, ces personnes se mettent à parler des autres à longueur de journée, donnant l’impression qu’elles n’ont que cela à faire. D’où la traduction française “Arrêtez de vous asseoir sur mon nom”. Le temps qu’elles consacrent à se moquer des autres est si long que cela donne l’impression comme si elles s’assoient sur le nom. Elles tournent en ridicule.

L’expression “Botika kovandela kombo nanga” a attiré l’attention de quelques observateurs en donnant quelques explications nécessaires à sa compréhension. Il est constitué de quelques points clés. A savoir la promesse où Dieu promet de répondre directement à ceux qui l’invoquent et le deuxième point qui est la révélation où Dieu montre les “grandes et inaccessibles”, des choses cachées ou inconnues.

Son correspondant “Tika vie na ngai kimia, musika na ngai” (“Laisse ma vie en paix, loin de moi”). Cette expression est l’un des précédents sujets de notre chronique traités quelques jours plus tôt.

Mais que vient faire ce passage biblique mis sur la portière arrière droite du livre de Jérémie ? En effet, en parcourant, le 3ème verset du 33ème chapitre de ce livre ancien testament dit ceci : “Invoque-moi, et je te répondrai ; je t’annoncerai de grandes choses, des choses cachées, que tu ne connais pas”. C’est donc une invitation à la prière et une promesse divine de révélation et de secours, adressée au prophète Jérémie dans un contexte de détresse.

Bien que ce verset biblique tombe comme un cheveu dans la soupe, il mérite quand même que nous nous y attardions en donnant quelques explications nécessaires à sa compréhension.

Le contexte est le point qui montre que Jérémie était emprisonné et Jérusalem menacée. C’était malgré le message d’espoir quant à la situation critique.

Quant à son application, ce verset encourage à prier avec foi pour obtenir la direction, la volonté de Dieu et des révélations profondes.

En somme, c’est un appel à rechercher l’aide de Dieu pour découvrir ses plans supérieurs et ses secrets.

Retournons au sujet du jour pour conclure que lorsqu’une personne vous interdit de passer votre temps à dire du mal de son nom à longueur de journée, c’est qu’elle en a assez de voir des gens donner l’impression de n’avoir rien à faire en salissant sa réputation alors qu’elles doivent s’occuper de leur vie.

Kléber KUNGU