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" Il y a un Dieu quelque part ! Ya biso erataka te !"

Il y a un Dieu quelque part ! Ya biso erataka te !” Cette expression est un mélange de foi, d'humour et d'argot congolais, notamment issu de la culture populaire à Kinshasa. Elle se traduit en français, particulièrement pour la partie en lingala, " Il y a un Dieu quelque part ! Le nôtre ne rate…

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Opposition: mode d'emploi… 29 octobre, 2026 IN MEMORIAM : LES ÉDITOS DE JOSÉ NAWEJ En perpective du troisième anniversaire du décès de José NAWEJ, l'Editeur de Forum des As d'heureuse mémoire, la rédaction a amorcé depuis hierce mardi la publication quotidienne de quelques uns de ses éditos. A la demande générale. Pas photo avec l'actualité..…

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« Soki mbwa nayo, akomi ko gangela yo ce que mutu mususu azo liesa ye ! »

« Soki mbwa nayo, akomi ko gangela yo ce que mutu mususu azo liesa ye ! ». Cette phrase en lingala se traduit en français par : « Si ton chien commence à aboyer sur toi, c'est qu'une autre personne lui donne à manger ! »

Entrons à l'école de la sagesse pour écouter attentivement ce que nous enseigne ce message d'un auteur anonyme qu'il nous a transmis par un véhicule Mercedes Benz Sprinter.

Cependant, commençons par arranger sa forme. Il y a lieu de supprimer la virgule après « nayo » que nous devons placer juste après « yo ». En outre, « ce que » doit s'écrire ainsi : « C'est que ».

Cette phrase est un proverbe populaire cynique ou une métaphore imagée dont raffolent souvent les réseaux sociaux. Elle signifie que si une personne proche de vous (ou sous votre responsabilité) commence à vous manquer de respect, à se rebeller contre vous ou à vous défier, à se retourner soudainement contre vous, c'est qu'elle trouve ailleurs du soutien, des avantages ou du réconfort qu'elle n'a pas chez vous. Bref, c'est qu'une influence extérieure (souvent intéressée ou malveillante) la soutient, la manipule ou subvient à ses besoins en cachette.

Expliquons la logique de cette métaphore. Le chien représente une personne dont vous prenez habituellement soin (un employé, un proche, une épouse, un enfant ou un partenaire). Celui qui prend soin peut être le maître. Ce dernier est celui qui subvient aux besoins de base.

Nourrir par un autre symbolise une tierce personne qui offre en secret des avantages, de l'attention ou de l'influence, de l'argent ou les promesses pour détourner la loyauté de votre proche, le poussant à s'affranchir de votre autorité.

En extrapolant, on arrive à la réalité du message qui cache d'abord la trahison. Le changement brutal d'attitude n'arrive jamais par hasard. Ensuite l'intérêt personnel, c'est-à-dire qu'un individu perd la loyauté de quelqu'un dès qu'il trouve son compte ou un meilleur soutien ailleurs.

Cette métaphore exprime aussi mieux les relations que peut entretenir une femme avec son conjoint. Si une femme fidèle à son mari, qui le respecte auparavant devient infidèle, arrogante, impolie, c'est qu'elle a trouvé mieux ailleurs.

« Si ton chien commence à aboyer sur toi, sache que quelqu'un d'autre est en train de mieux le nourrir dehors ! »

Chers célibataires, chers mariés comme nous, soyons attentifs au comportement présent et futur comparé au passé de notre chien, pardon de notre copine ou épouse. Ne soyons pas distraits au changement de comportement. Il peut être porteur d'un message !

Kléber KUNGU