Soumis par David Babombua le

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Eza te

" Eza te, soki naza tonga muke nde yo soso okoki ko mela nga"

"Eza te, soki naza tonga muke nde yo soso okoki ko mela nga", se traduit ainsi en français  : " Ce n'est pas parce que je suis une petite aiguille que toi, la poule, tu peux m'avaler. "

C'est une métaphore lingala dont la profondeur du sens appelle à admirer son auteur. L'"…

éditorial
Les proches de Fatshi tombent un à un : à qui sera le prochain tour ? 19 juin, 2025 Un malaise subtil mais perceptible s'installe dans les couloirs du pouvoir à Kinshasa. Récemment, les personnalités de confiance qui ont entouré le président Félix Tshisekedi semblent disparaître de la scène les unes après les autres. La question que personne n'ose vraiment éviter se pose aujourd'hu…

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"Malgré la beauté du cadavre, il faut l'enterrer"

"Malgré la beauté du cadavre, il faut l'enterrer". Aujourd'hui, c'est au tour du taxis-bus de marque Mercedes Benz Sprinter " 213" de nous  servir de source en nous livrant cette importante leçon de vie. C'est l'un des membres de cette grande famille d'engins roulants que les Kinois ont eu l'habitude de mettre dans un fourre-tout qu'ils appellent " 207", alors qu'il n'y a pas que cette série devenue tristement célèbre en raison du nombre d'accidents de circulation à son actif.

"Malgré la beauté du cadavre, il faut l'enterrer " est proverbe africain qui signifie qu'il faut accepter la réalité et la fatalité (la mort, une situation irréversible), malgré les apparences séduisantes ou les regrets, car on ne peut rien faire contre l'inévitable. Cette sagesse africaine prône la fatalité , l'humilité, rappelant que la beauté ou la richesse ne changent pas la finalité de la vie. 

Ce message renferme quelques points clés. A savoir: la fatalité car la mort est une réalité inéluctable qui touche tout le monde, quelle que soit la "beauté" de la personne (sa richesse, son pouvoir, son apparence) décédée; l'acceptation qui veut signifier qu'il est inutile de lutter contre ce qui est fini, il faut faire le deuil ou accepter la fin d'une situation. 

Le troisième point clé est l'humilité. En effet, le proverbe est souvent utilisé pour rappeler de rester humble, la mort étant la même pour tous, hommes, femmes, garçons, filles, jeunes, vieux, pauvres, riches, Blancs, Noirs, Jaunes,.. 

La réalité est le quatrième point fort du proverbe. Les apparences sont trompeuses, mais la vérité finit toujours par s'imposer. Tout comme le corps doit être inhumé. 

Il arrive souvent, lors des funérailles en République démocratique du Congo, d'entendre des proches du défunt ou des connaissances voire des anonymes admirer la beauté de la personne morte. Et ils arrivent à la conclusion selon laquelle la vie n'est rien, que le corps humain n'est rien non plus. C'est la vanité de vanité. Les femmes sont le plus souvent les personnes qui ont l'habitude de s'exprimer ainsi sur le corps d'un mort, surtout s'il s'agit d'une femme.

Au-delà de toute cette philosophie que nous venons de développer, nous devons aussi nous interroger sur les motivations de la personne qui a écrit ce proverbe ou celle l'ayant relayé. Quoiqu'il en soit et en résumé, c'est une invitation à ne pas se fier aux apparences et à accepter le cours inévitable des choses. 

Kléber KUNGU