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" Il y a un Dieu quelque part ! Ya biso erataka te !"

Il y a un Dieu quelque part ! Ya biso erataka te !” Cette expression est un mélange de foi, d'humour et d'argot congolais, notamment issu de la culture populaire à Kinshasa. Elle se traduit en français, particulièrement pour la partie en lingala, " Il y a un Dieu quelque part ! Le nôtre ne rate…

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Opposition: mode d'emploi… 29 octobre, 2026 IN MEMORIAM : LES ÉDITOS DE JOSÉ NAWEJ En perpective du troisième anniversaire du décès de José NAWEJ, l'Editeur de Forum des As d'heureuse mémoire, la rédaction a amorcé depuis hierce mardi la publication quotidienne de quelques uns de ses éditos. A la demande générale. Pas photo avec l'actualité..…

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Accord FCC-CACH: les révélations de Joseph Kabila relancent la bataille de la mémoire politique

La récente déclaration de Joseph Kabila sur l'accord FCC-CACH ne se limite pas à une simple anecdote sur la conservation d'un document. Elle s'inscrit plutôt dans une dynamique plus large de relecture et de repositionnement du récit politique autour de l'alternance de 2018.

 

En affirmant détenir l'unique copie de cet accord, l'ancien Président semble réaffirmer son rôle central dans l'architecture de cette transition politique inédite ayant conduit à l'accession au pouvoir de Félix Tshisekedi. 

Cette prise de parole survient dans un contexte où les rapports entre les anciennes composantes du FCC et de CACH ont profondément évolué, laissant place à des divergences ouvertes et à une recomposition du paysage politique national qui a conduit à la création de l'Union sacrée, famille politique de Félix Tshisekedi.

Au-delà de la question matérielle du document, c'est la maîtrise du narratif politique qui apparaît en filigrane. Qui détient la vérité de l'accord ? Qui en fixe les contours et les interprétations ? En évoquant le risque de divulgation prématurée sur les réseaux sociaux, Joseph Kabila met indirectement en cause la gestion de la confidentialité au sein de l'ancienne coalition, tout en suggérant une certaine rigueur dans sa propre approche des engagements politiques.

Cette sortie médiatique pourrait ainsi être perçue comme une tentative de réhabilitation de son image d'homme d'État, soucieux de la stabilité institutionnelle et du respect des accords conclus dans un contexte de tension politique. Elle intervient également à un moment où le débat sur la transparence des arrangements politiques refait surface dans l'opinion publique congolaise.

Dans les cercles politiques comme dans la société civile, ces révélations risquent d'alimenter les spéculations sur le contenu réel de cet accord, dont plusieurs dispositions n'ont jamais été officiellement rendues publiques. Elles posent, en outre, la question de la formalisation des compromis politiques en dehors des cadres institutionnels, ainsi que celle de leur archivage dans la mémoire de l'État.

En définitive, cette déclaration de Joseph Kabila dépasse le simple cadre d'une confidence : elle s'inscrit dans une lutte plus large pour le contrôle du récit politique national, à mesure que les acteurs d'hier redéfinissent leur place dans le Congo d'aujourd'hui.

César IPOKA